→ العودة إلى مكتبة الكويزات
التربية الإسلاميةالسنة الثانية ثنويعلوم تجريبية11 أسئلة

كويز التربية الإسلامية السنة الثانية ثنوي — علوم تجريبية

أجب عن الأسئلة، اكتشف التصحيح فوراً، وسجّل اسمك في ترتيب المتصدرين — مجاناً وبدون حساب.

الدروس المشمولة في هذه المادة: خصائص الشريعة الاسلامية

كويزات هذه المادة حسب الوحدة

كل كويز بصفحة خاصة مفهرسة — اختر وحدتك والعبها كاملة.

أسئلة هذا الكويز (نص قابل للفهرسة)
  1. ما هو المفهوم الاصطلاحي الأدق للشريعة الإسلامية بناءً على ما ورد في الدرس؟
    • مجموعة من القوانين الوضعية التي تنظم علاقة الإنسان بالدولة فقط.
    • الطريق المستقيم الذي يسلكه الإنسان في حياته الدنيا ليصل إلى غايته.
    • توجيهات عقدية وأحكام تكليفية شرعها الله لتنظيم شؤون الحياة.
    • مجموعة من العبادات المحضة التي تهدف إلى تزكية الروح دون الجسد.
  2. ما الذي تعنيه خاصية 'الربانية' في الشريعة الإسلامية من حيث المصدر والغاية؟
    • أن الشريعة مستمدة من اجتهادات العلماء المخلصين عبر العصور.
    • أنها منزلة من عند الله تعالى مصدراً ومنهجاً وغاية.
    • أنها شريعة متغيرة بتغير الزمان والمكان حسب الأهواء البشرية.
    • أنها تهدف إلى تحقيق غايات دنيوية بحتة لرفاهية المجتمعات.
  3. كيف تجسد خاصية 'الشمول' طبيعة الشريعة الإسلامية؟
    • من خلال قصر التشريعات على الجوانب الروحية فقط.
    • من خلال إحاطتها بكل مجالات الحياة الفردية والجماعية.
    • من خلال تركيزها على الجوانب المادية وإهمال الجوانب الأخروية.
    • من خلال اقتصارها على تنظيم علاقة الفرد بربه دون المجتمع.
  4. ما هي النتيجة المنطقية المترتبة على خاصية 'العالمية' في الإسلام؟
    • حصر التشريعات في بيئة جغرافية معينة دون غيرها.
    • ضرورة التعايش بين الناس في أمن وسلام وإخاء.
    • تفضيل جنس أو لغة معينة على باقي الأجناس واللغات.
    • انتقاء أحكام تناسب فئة عمرية محددة من البشر.
  5. وفقاً للحديث النبوي الوارد في الدرس بخصوص عبد الله بن عمرو بن العاص، ما هو المفهوم الذي تؤسس له خاصية 'التوازن والاعتدال'؟
    • المبالغة في العبادة البدنية على حساب الحقوق الأخرى.
    • الجمع بين حق الجسد وحق النفس وحق الأهل في اعتدال.
    • إلغاء الصوم والصلاة ليتسنى للإنسان أداء مهامه الدنيوية.
    • التركيز على العبادات النافلة وترك الفرائض الأساسية.
  6. ما المقصود بـ 'رفع الحرج' في الشريعة الإسلامية؟
    • إلغاء التكاليف الشرعية بالكامل عن المكلفين.
    • التخفيف والتسهيل وعدم تكليف الإنسان فوق طاقته.
    • إباحة المحرمات في حال وجود مشقة بسيطة.
    • ترك حرية اختيار الأحكام الشرعية للمكلفين.
  7. ما الفرق الجوهري بين 'الاجتهاد' و'التجديد' كما ورد في الدرس؟
    • الاجتهاد هو استنباط الأحكام للنوازل، والتجديد هو تصحيح المفاهيم من البدع.
    • الاجتهاد هو تغيير الثوابت، والتجديد هو إضافة عبادات جديدة.
    • الاجتهاد خاص بالعلماء، والتجديد خاص بعامة الناس.
    • الاجتهاد يتعلق بالماضي، والتجديد يتعلق بالمستقبل فقط.
  8. أي من الخصائص التالية تعبر عن 'نبذ الغلو والتطرف'؟
    • الربانية.
    • الشمول.
    • التوازن والاعتدال.
    • الاجتهاد.
  9. ما الغاية من الاجتهاد في مواجهة تحديات العولمة؟
    • تغيير هوية الأمة لتتماشى مع الثقافات الغربية.
    • الحفاظ على هوية الأمة ومواجهة التحديات المستجدة.
    • إلغاء الاجتهادات السابقة لعدم صلاحيتها.
    • التركيز على القضايا المادية فقط.
  10. ما هو الدليل الشرعي الذي يشير إلى أن الله يبعث من يجدد للأمة دينها؟
    • ﴿وَأَحَاطَ بِمَا لَدَيْهِمْ وَأَحْصَىٰ كُلَّ شَيْءٍ عَدَدًا﴾.
    • ﴿وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ﴾.
    • الحديث: 'إِنَّ اللَّهَ يَبْعَثُ لِهَذِهِ الْأُمَّةِ عَلَى رَأْسِ كُلِّ مِائَةِ سَنَةٍ مَنْ يُجَدِّدُ لَهَا دِينَهَا'.
    • ﴿يُرِيدُ اللَّهُ بِكُمُ الْيُسْرَ وَلَا يُرِيدُ بِكُمُ الْعُسْرَ﴾.
  11. ماذا يعني وصف 'الشمول' في الشريعة فيما يتعلق بالجانب الأخروي؟
    • أن الشريعة لا تهتم بالأخرويات.
    • أنها تهتم بالجانب الأخروي بقدر اهتمامها بالجانب الدنيوي.
    • أن الجانب الأخروي يغطي على الجانب المادي.
    • أن الشريعة تقتصر على تنظيم الآخرة فقط.
سؤال 1 / 11النقاط: 0

ماذا يعني وصف 'الشمول' في الشريعة فيما يتعلق بالجانب الأخروي؟

تلميح: الشمول يعني إحاطة الشريعة بجوانب حياة الإنسان الدنيوية والأخروية على حد سواء.

🏆 المتصدرون

كن أول من يدخل الترتيب!

التعليقات 0